Isu Pusaka Wanita dalam Syariah- 1

Hak wanita ke atas pusaka telah disebutkan dengan jelas di dalam Al Quran dengan kadar bahagian hak mereka seperti terkandung di dalam surah An Nisa’ ayat 11, 12 dan 176. Beberapa riwayat yang menceritakan sebab turunnya ayat-ayat, antaranya adalah berkisah tentang seorang isteri sahabat yang bernama Saad bin Rabi’ datang mengadap Rasulullah s.a.w. membawa dua orang anak perempuannya. Dia memberitahu bahawa suaminya telah mati syahid dalam peperangan Uhud. Bapa saudara budak-budak itu telah mengambil semua harta suaminya. Maka kedua-dua anak perempuan Saad tidak mendapat sesuatu pun. Rasulullah s.a.w. mengadukan hal ini kepada Allah s.w.t., kemudian turunlah ayat Faraid itu. Rasulullah s.a.w. pun mengirimkan utusan untuk memberitahu bapa saudara kedua-dua anak perempuan Saad, bahawa mereka hendaklah memberi hak kepada kedua-dua anak perempuan Saad sebanyak 2/3, kepada isteri Saad sebanyak 1/8 dan bakinya untuk mereka.

Di segi bahasa, pusaka bermaksud perpindahan sesuatu daripada seseorang kepada seseorang yang lain selepas kematiannya. Dari segi istilah, faraidh ialah ilmu yang berkaitan dengan hak dari pusaka waris, dan kadar bahagian waris seperti yang telah dinyatakan dengan jelas di dalam Al Quran.

 Sebab mendapat pusaka:

Seseorang boleh mewarisi pusaka dengan tiga sebab iaitu:

a). Melalui perkahwinan sah dan akad ini berterusan sehingga ke hari kematian suami atau isteri. Ikatan perkahwinan yang sah melayakkan isteri mewarisi harta suami sama ada telah berlaku persetubuhan atau sebaliknya.Seorang isteri yang berada dalam tempoh iddah talak raj’i (boleh rujuk) juga layak mewarisi harta suaminya. Begitu juga halnya dengan isteri yang ditalak oleh suaminya yang sedang sakit tenat (maradh al-maut) dengan talak bain – tetapi bukan atas kehendak isteri - juga layak menerima pusaka peninggalan suaminya (mazhab Hanafi) tetapi menurut mazhab Shafi’i hak pewarisan terhapus

b) Melalui sebab keturunan atau kerabat si mati iaitu bapa, datuk dan ke atas, anak, cucu dan ke bawah dan adik beradik, bapa dan ibu saudara. Kerabat atau keturunan ini meliputi lelaki dan perempuan.

c). Melalui wala'- tuan kepada hamba yang telah dibebaskan (tidak terpakai kini)

Semua waris perempuan mewarisi secara fardu atau disebut juga Ashab al-furud iaitu waris fardu yang mana kadar bahagian mereka disebut di dalam Al Quran dan dalam keadaan tertentu anak perempuan mewarisi secara Asabah bil ghairi (waris yang mengambil baki sebab orang lain) bersama-sama saudara lelakinya.

Waris fardu ini terdiri daripada tiga iaitu waris utama, iaitu ibu, isteri atau anak perempuan kandung, kedua waris kedua/sisi iaitu saudara perempuan seibu sebapa, saudara perempuan sebapa atau saudara perempuan seibu dan ketiga waris ganti iaitu ibu kepada ibu ke atas/ibu kepada bapa ke atas atau anak perempuan dari anak lelaki ke bawah.

Peguam Paizah